| 中文摘要 |
本研究旨在探討分析本研究個案「紫藤廬」，自1950到1997年，從公家財產的官員宿舍，到作為商業空間也是公共場所的茶館經營，乃至其後被指定為「公共財」的古蹟身份，這過程中與公共相關的概念。
而這些概念涵括了國家作為「公共」代表的權威機制。其實際內涵為何，以及從「公共領域」的角度解讀在此空間中所進行的人文活動，並探究其社會意涵。最後則是釐清推動紫藤廬成為古蹟的公共性建構過程。
本研究的寫作方式，依「紫藤廬」所具有不同的空間身份與實際使用狀況，區分為四個斷代：一、自戰後至周德偉先生離台，二、1970至1980紫藤廬被稱之為「藝術家的人民公社」時期，三、1980至1997紫藤廬成為茶藝館，並做為藝文空間使用時期，四、1997年，基隆關欲收回紫藤廬一案引發紫藤廬保存運動，乃至其後被指定為市定古蹟。
而在第一階段中，筆者強調了國家威權代理的公共意涵下，紫藤廬做為官員宿舍的公家財產所呈現的空間特質、公與私概念上所呈顯的曖昧，以及此階段中，自由主義學者聚集所形成具有公共領域之社會意義。在第二階段中，紫藤廬此一空間的特性，逐漸呈現了兩個主要脈絡，一是藝文人士，另一則是知識份子的聚集。第三階段則是釐清紫藤廬作為商業經營的公共場所，以及藝文空間使用的公共意涵，最後進入紫藤廬保存運動歷程，分析紫藤廬被推動成台北市定古蹟，其公共性建構過程中各個作用者，從何社會位置出發與行動以及如何互動協商，完成其公共財價值的建構。
在本研究最後，筆者嘗試對公共性進行反省，並提出在公共性建構中，具有建設性的批判應該在於監督這些假公共之名，所成就的價值或者利益，是否有以開放的態度，使資源共享，避免其壟斷獨享。 |
