| 中文摘要 |
每年三月的大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香活動,聞名全台.但一般報導大甲媽祖進香,多把焦點放在活動的人潮、民俗陣頭,或是偶發的暴力事件.民國八十九年,鎮瀾宮文化大樓正式對外開放,四樓「湄洲媽祖文物展」,五樓「天上聖母遶境進香文物展」,六樓「鎮瀾宮古文物展」,為鎮瀾宮文物、進香文物陳列館.當宗教儀式進入到博物館脈絡(museum context)中,鎮瀾宮的文物、文化資產的「博物館化」.大甲媽祖進香儀式的文化脈絡,有意義的身體行進、符號、儀式,離開特定的時間及空間,而鎮瀾宮(與相關策展人)也以其特有的角度認知,加以分類與展示.當儀式博物館化,文物陳列館所記錄與展示的儀式面貌,展現的意識型態與儀式的美感經驗.儀式參與者與策展人的角度,二者所呈現的媽祖進香儀式面貌、美感經驗的差異,是本論文所關切的.
本論文將大甲鎮瀾宮的文物陳列館加以分析.探討展示物件及展示規劃設計,擺在一個特定信仰與儀式過程,並以文化思維與美感經驗分析儀式現象,剖析以儀式為題的博物館樣態.在分析上主要議題有四個層面:大甲媽祖進香儀式的文化意義、儀式呈現的美學特質、展示方式與意識、展示建議.藉分析儀式活動、媽祖信仰、地方歷史與展示(圖片、物件、展示規劃設計、詮釋意向)的關聯性.從儀式的參與,理解香客藉身體的實踐,所塑造了獨特儀式的面貌,呈現儀式的美感,並認知民間美學意涵的特質.
在文化脈絡中,鎮瀾宮的空間與歷史,儀式的行進所建構的氛圍,展現了傳統人文、哲學思想,建構地方的審美形式.最後,本論文針對如何詮釋儀式的美感經驗,提出改進文物陳列館的建議. |
